selama ini aku emang egois, aku akui itu
selama ini aku emang nggak sempurna
tapi aku pernah merasakan bagaimana rasanya menjadi mereka
dulu aku emang pernah marah sama mereka
karena aku nggak tau perasaan mereka
tapi sekarang saat ku rasakan bagaimana rasanya menjadi mereka kini aku mengerti
mereka kesepian
mereka butuh teman
aku tau mereka melakukan semua itu karena mereka butuh perhatian
dan kamu terlalu egois unutk menjauhinya
cobalah menjadi mereka dan rasakan bagaimana rasanya...
Sabtu, 21 Mei 2011
Jumat, 20 Mei 2011
Apakah perlu ?
Tiap kali aku berhadapan denganmu
muak ku rasakan, ku simpan sendiri perasaan ini
karena aku nggak mau ada perselisihan diantara kita
tapi hari demi hari kamu makin menjengkelkan !
ada saja perkataan yang keluar dari mulutmu itu
dan semua MENYAKITKAN !
dan aku sadar, ternyata nggak cuma aku yang merasakannya
ternyata kamu emang bener-bener parah !
aku nggak suka perkelahian, kau tau itu ?
aku juga nggak suka sama kekerasan
pemojokan, atau penganiayaan APAPUN
maka dari itu aku terus memilih tetap DIAM unutk berpikir
bagaimana caraku untuk membungkam omong kosongmu ?
apakah aku perlu mengucapkan kata-kata kasar untuk menampar mulut busukmu itu ?
TERKUTUKLAH KAU !
ada saja ulahmu untuk membuatku terpancing emosi
aku nggak suka marah
mungkin kamu nggak tau itu
kalau suatu hari aku benar-benar marah padamu,
lihat saja nanti
CAMKAN ITU !
kau hanya bisa memutar balikkan fakta
menutupi kesalahnmu yang ada. dan menguras segala kekurangan orang lain
membesar-besarkan masalah yang sepele
aku mohon, TOLONG lihat dirimu sebelum mengkritik orang lain
aku akui, kamu emang PINTAR
kamu emang CANTIK kamu emang BERBAKAT
tapi dengan segala KESOMBONGAN dan KEEGOISANMU kamu jadi BODOH
sekali lagi, aku nggak suka marah
jadi mending aku diem liat tingkahmu yang konyol
ku lihat bagai sebuah parodi yang tengah berjalan
yang pada suatu hari dan suatu saat aku akan TEPUK TANGAN atas semua tingkah lakumu
dan akan aku beri UPAH untukmu atas pertunjukanmu
apa yang kau inginkan ?!?!
apa yang kau butuhkan ?!?!
kalau kau emang nggak suka sama kau, bilang aja ???
aku nggak akan marah ???
karena aku emang nggak suka marah
ambilah apapun yang kamu mau dariku !
silahkan !
asal itu mau kamu dan berjanjilah padaku
JANGAN GANGGU AKU LAGI !!!
AKU MUAK DENGANMU !!!
muak ku rasakan, ku simpan sendiri perasaan ini
karena aku nggak mau ada perselisihan diantara kita
tapi hari demi hari kamu makin menjengkelkan !
ada saja perkataan yang keluar dari mulutmu itu
dan semua MENYAKITKAN !
dan aku sadar, ternyata nggak cuma aku yang merasakannya
ternyata kamu emang bener-bener parah !
aku nggak suka perkelahian, kau tau itu ?
aku juga nggak suka sama kekerasan
pemojokan, atau penganiayaan APAPUN
maka dari itu aku terus memilih tetap DIAM unutk berpikir
bagaimana caraku untuk membungkam omong kosongmu ?
apakah aku perlu mengucapkan kata-kata kasar untuk menampar mulut busukmu itu ?
TERKUTUKLAH KAU !
ada saja ulahmu untuk membuatku terpancing emosi
aku nggak suka marah
mungkin kamu nggak tau itu
kalau suatu hari aku benar-benar marah padamu,
lihat saja nanti
CAMKAN ITU !
kau hanya bisa memutar balikkan fakta
menutupi kesalahnmu yang ada. dan menguras segala kekurangan orang lain
membesar-besarkan masalah yang sepele
aku mohon, TOLONG lihat dirimu sebelum mengkritik orang lain
aku akui, kamu emang PINTAR
kamu emang CANTIK kamu emang BERBAKAT
tapi dengan segala KESOMBONGAN dan KEEGOISANMU kamu jadi BODOH
sekali lagi, aku nggak suka marah
jadi mending aku diem liat tingkahmu yang konyol
ku lihat bagai sebuah parodi yang tengah berjalan
yang pada suatu hari dan suatu saat aku akan TEPUK TANGAN atas semua tingkah lakumu
dan akan aku beri UPAH untukmu atas pertunjukanmu
apa yang kau inginkan ?!?!
apa yang kau butuhkan ?!?!
kalau kau emang nggak suka sama kau, bilang aja ???
aku nggak akan marah ???
karena aku emang nggak suka marah
ambilah apapun yang kamu mau dariku !
silahkan !
asal itu mau kamu dan berjanjilah padaku
JANGAN GANGGU AKU LAGI !!!
AKU MUAK DENGANMU !!!
Rabu, 18 Mei 2011
jangan bersedih sayang :'(
Kemarin aku telah merasakan pahitnya kehidupan
betapa kejamnya takdir ini hingga ingin rasanya ku menyerah
serasa selalu ingin melenyapkan diri dari dunia yang menurutku tidak adil
menurutku kemarin adalah hal yang terburuk yang pernah aku alami
tapi setelah beberapa hari kemudian luka itu memang tidak begitu terasa sakit
perlahan ku lupakan masalah itu dan memulai hidup baru dengan instropeksi di masa lalu
aku jadi tau, inikah artinya hidup ?
kita takkan selamanya diatas, jangan terlalu sombong dengan kehidupanmu
karena suatu saat apabila kau terpuruk kau bisa kaget karena itu
cobaan membuat kita kuat
aku yakin Tuhan tidak akan memberikan cobaan kepada manusia diluar kemampuan manusia itu sendiri
jika Tuhan memberi kita cobaan yang berat, maka Tuhan menganggap kamu bisa menghadapi masalah ini
aku yakin Tuhan sayang sama kita :)
don't be sad friends :)
semua cobaan pasti ada jalan keluarnya
aku berbicara bukan hanya omong kosong,
karena aku pernah mengalaminya sendiri
aku mengerti perasaan kalian itu hancur, galau, pupus, rapuh
ingin rasanya menguatkan diri sendiri
tapi kita tetap butuh orang lain untuk itu
tenangkan dirimu kawan :)
cobalah berpikir sejenak,
redam semua amarahmu,
cari waktu yang tepat untuk selesaikan masalahmu
nggak mesti kan saat kita baru dapat masalah kita harus langsung menyelesaikan itu semua ?
kita butuh waktu
berpikir, apa yang seharusnya kamu lakukan untuk selesaikan semuanya
memang itu bukan hal yang mudah
tapi aku yakin, kamu bisa :)
Untuk semua temanku yang sedang putus asa, semoga ini membantu :)
betapa kejamnya takdir ini hingga ingin rasanya ku menyerah
serasa selalu ingin melenyapkan diri dari dunia yang menurutku tidak adil
menurutku kemarin adalah hal yang terburuk yang pernah aku alami
tapi setelah beberapa hari kemudian luka itu memang tidak begitu terasa sakit
perlahan ku lupakan masalah itu dan memulai hidup baru dengan instropeksi di masa lalu
aku jadi tau, inikah artinya hidup ?
kita takkan selamanya diatas, jangan terlalu sombong dengan kehidupanmu
karena suatu saat apabila kau terpuruk kau bisa kaget karena itu
cobaan membuat kita kuat
aku yakin Tuhan tidak akan memberikan cobaan kepada manusia diluar kemampuan manusia itu sendiri
jika Tuhan memberi kita cobaan yang berat, maka Tuhan menganggap kamu bisa menghadapi masalah ini
aku yakin Tuhan sayang sama kita :)
don't be sad friends :)
semua cobaan pasti ada jalan keluarnya
aku berbicara bukan hanya omong kosong,
karena aku pernah mengalaminya sendiri
aku mengerti perasaan kalian itu hancur, galau, pupus, rapuh
ingin rasanya menguatkan diri sendiri
tapi kita tetap butuh orang lain untuk itu
tenangkan dirimu kawan :)
cobalah berpikir sejenak,
redam semua amarahmu,
cari waktu yang tepat untuk selesaikan masalahmu
nggak mesti kan saat kita baru dapat masalah kita harus langsung menyelesaikan itu semua ?
kita butuh waktu
berpikir, apa yang seharusnya kamu lakukan untuk selesaikan semuanya
memang itu bukan hal yang mudah
tapi aku yakin, kamu bisa :)
Untuk semua temanku yang sedang putus asa, semoga ini membantu :)
Senin, 16 Mei 2011
Kiroro- Mirai E
<a href="http://www.lyricsmode.com/lyrics/k/kiroro/mirai_e.html">Kiroro- Mirai E</a>
Hora ashimoto wo mitegoran
Kore ga anata no ayumu michi
Hora mae wo mitegoran
Are ga anata no mirai
Haha ga kureta takusan no yasashisa
Ai wo idaite ayume to kurikaeshita
Ano toki wa mada osanakute imi nado shiranai
Sonna watashi no te wo nigiri
Issho ni ayundekita
[ Lyrics from: http://www.lyricsmode.com/lyrics/k/kiroro/mirai_e.html ]
Yume wa itsumo sora takaku aru kara
Todokanakute kowai ne dakedo oitsuzukeru no
Jibun no SUTOORII dakara koso akirametakunai
Fuan ni naru to te wo nigiri
Issho ni ayundekita
** sono yasashi sa wo toki ni wa iyagari
Hanareta haha e sunao ni narezu
* repeat
** repeat
* repeat
Hora ashimoto wo mitegoran
Kore ga anata no ayumu michi
Hora mae wo mitegoran
Are ga anata no mirai
Mirai e mukatte yukkuri to aruite yukou
Hora ashimoto wo mitegoran
Kore ga anata no ayumu michi
Hora mae wo mitegoran
Are ga anata no mirai
Haha ga kureta takusan no yasashisa
Ai wo idaite ayume to kurikaeshita
Ano toki wa mada osanakute imi nado shiranai
Sonna watashi no te wo nigiri
Issho ni ayundekita
[ Lyrics from: http://www.lyricsmode.com/lyrics/k/kiroro/mirai_e.html ]
Yume wa itsumo sora takaku aru kara
Todokanakute kowai ne dakedo oitsuzukeru no
Jibun no SUTOORII dakara koso akirametakunai
Fuan ni naru to te wo nigiri
Issho ni ayundekita
** sono yasashi sa wo toki ni wa iyagari
Hanareta haha e sunao ni narezu
* repeat
** repeat
* repeat
Hora ashimoto wo mitegoran
Kore ga anata no ayumu michi
Hora mae wo mitegoran
Are ga anata no mirai
Mirai e mukatte yukkuri to aruite yukou
Sabtu, 14 Mei 2011
Special Day !
14-o5-2o11
tanggal yang nggak pernah aku lupa dalam hidupku
wkwkwk, that`s impossible, i think ?
what a miracle (surprised)
akhirnya tanggal itu tiba juga dalam hidupku
aku beneran nggak nyangka
kalo aku bakal ketemu tanggal ini
bagiku yaah, istimewa of course
aku juga nggak nyangka
wahahahahahahaha................
>,< saLting mode on (bukan menggaram lho ?) XD
tanggal yang nggak pernah aku lupa dalam hidupku
wkwkwk, that`s impossible, i think ?
what a miracle (surprised)
akhirnya tanggal itu tiba juga dalam hidupku
aku beneran nggak nyangka
kalo aku bakal ketemu tanggal ini
bagiku yaah, istimewa of course
aku juga nggak nyangka
wahahahahahahaha................
>,< saLting mode on (bukan menggaram lho ?) XD
--ZinguhZi & JinguhJi--
Kamis, 12 Mei 2011
Happy Anniversary...
Kata Yang, wkwkwk
udah 8 bulan yin menunggu
lebay.com xixixi
8 bulan yang lalu ada orang bernama Ari Anggoro nelfon aku, jam 23:55
dia nyatain cinta sama aku, dan aku nggak nolak
cuitcuit...~
dan sekarang dia udah disini, aku tetep setoa menunggu untukmu ^^
JinguhJi & ZinguhZi
udah 8 bulan yin menunggu
lebay.com xixixi
8 bulan yang lalu ada orang bernama Ari Anggoro nelfon aku, jam 23:55
dia nyatain cinta sama aku, dan aku nggak nolak
cuitcuit...~
dan sekarang dia udah disini, aku tetep setoa menunggu untukmu ^^
JinguhJi & ZinguhZi
Rabu, 11 Mei 2011
ItuLah aLasannya mengapa !
Aku nggak ingin masa kecilku yang bahagia ini terbuang sia-sia
Sebelum pada akhirnya aku harus hidup dengan tulang punggungku sendiri
itulah alasan mengapa :D
kalian mungkin nggak pernah berpikir sejauh itu tentang masa depan kalian
kalau kalian pikir sekarang kalian dilanda masalah, dan menganggap sesuatu yang 'kecil' itu menjadi sesuatu yang besar, maka suatu saat nanti saat kalian temui yang besar kalian nggak akan sanggup dan memilih untuk mati
itulah alasan mengapa :D
aku ingin kalian tau bagaimana sebenarnya yang aku ingin sama kalian
karena kalian nggak tau dan nggak mau tau tentangku
aku hanya seorang gadis biasa, not perfect, thats it
kepribadianku ?
ketergantungan terhadap sesama sangat tinggi
itulah alasan mengapa :D
aku pikir ini adalah masalah terberat dalam hidupku
so troublesome, Shikamaru's says that
just like what i want to say now
because of that i like Shikamaru
He's like me ^^
tapi aku masih beruntung, masih ada yang mau mendengarkanku
itulah alasan mengapa :D
Sahabat adalah orang pertama yang akan aku cari saat aku dapat masalah
dan aku rasa dialah orangnya :D
mungkin perlu aku sebut ?
namanya Tubagus Hendro Pramono
Teman chattingku
karena chatting tuh nggak mesti cuma dapet negatifnya aja kok !
aku bisa belajar bersama mereka, aku tertawa bersama mereka, aku berbagi bersama mereka
aku sayang sama mereka, dan mereka pun sayang sama aku
mereka adalah orang-orang yang nggak aku temui di dunia nyata yang memuakkan, menurutku ?
mereka adalah kalian, NARUTOGAKURE :)
itulah alasan mengapa :D
--:):)--
Thanks to:
My beloved Ari Anggoro
My beloved Narutogakure
for all :)
Sebelum pada akhirnya aku harus hidup dengan tulang punggungku sendiri
itulah alasan mengapa :D
kalian mungkin nggak pernah berpikir sejauh itu tentang masa depan kalian
kalau kalian pikir sekarang kalian dilanda masalah, dan menganggap sesuatu yang 'kecil' itu menjadi sesuatu yang besar, maka suatu saat nanti saat kalian temui yang besar kalian nggak akan sanggup dan memilih untuk mati
itulah alasan mengapa :D
aku ingin kalian tau bagaimana sebenarnya yang aku ingin sama kalian
karena kalian nggak tau dan nggak mau tau tentangku
aku hanya seorang gadis biasa, not perfect, thats it
kepribadianku ?
ketergantungan terhadap sesama sangat tinggi
itulah alasan mengapa :D
aku pikir ini adalah masalah terberat dalam hidupku
so troublesome, Shikamaru's says that
just like what i want to say now
because of that i like Shikamaru
He's like me ^^
tapi aku masih beruntung, masih ada yang mau mendengarkanku
itulah alasan mengapa :D
Sahabat adalah orang pertama yang akan aku cari saat aku dapat masalah
dan aku rasa dialah orangnya :D
mungkin perlu aku sebut ?
namanya Tubagus Hendro Pramono
Teman chattingku
karena chatting tuh nggak mesti cuma dapet negatifnya aja kok !
aku bisa belajar bersama mereka, aku tertawa bersama mereka, aku berbagi bersama mereka
aku sayang sama mereka, dan mereka pun sayang sama aku
mereka adalah orang-orang yang nggak aku temui di dunia nyata yang memuakkan, menurutku ?
mereka adalah kalian, NARUTOGAKURE :)
itulah alasan mengapa :D
--:):)--
Thanks to:
My beloved Ari Anggoro
My beloved Narutogakure
for all :)
Senin, 02 Mei 2011
Rapuh
Jariku bergetar
seakan tak dapat menerima kenyataan
aku terpuruk
terpojokkan sendiri disini
tak ada yang menguatkanku, menguatkan hatiku
aku sakit
hanya aku yang merasakannya
mereka nggak tahu apa yang aku rasakan selama ini
ku pikir mereka bahagia memperlakukanku seperti ini
mungkin bagi mereka aku layak untuk di sakiti
menjadi kelinci percobaan bagi mereka yang ingin melampiaskan semua kekesalan mereka
aku tak dapat berkata
aku tak dapat bergerak
terkekang di ruang yang menyesakkan bersama mereka
aku rapuh
aku nggak bisa membalas kejahatan mereka yang pernah mereka perbuat padaku
aku terlalu lemah
bodoh,
aku tak butuh kata-kata
aku hanya butuh dorongan, kekuatan
tapi nggak ada yang kasih aku semua itu
mereka hanya bisa berkata
aku ingin berada didekapmu
merasa aman dipelukmu
aku sedih, aku rapuh
aku sayang kalian semua...apa kalian juga menyayangiku ?
seakan tak dapat menerima kenyataan
aku terpuruk
terpojokkan sendiri disini
tak ada yang menguatkanku, menguatkan hatiku
aku sakit
hanya aku yang merasakannya
mereka nggak tahu apa yang aku rasakan selama ini
ku pikir mereka bahagia memperlakukanku seperti ini
mungkin bagi mereka aku layak untuk di sakiti
menjadi kelinci percobaan bagi mereka yang ingin melampiaskan semua kekesalan mereka
aku tak dapat berkata
aku tak dapat bergerak
terkekang di ruang yang menyesakkan bersama mereka
aku rapuh
aku nggak bisa membalas kejahatan mereka yang pernah mereka perbuat padaku
aku terlalu lemah
bodoh,
aku tak butuh kata-kata
aku hanya butuh dorongan, kekuatan
tapi nggak ada yang kasih aku semua itu
mereka hanya bisa berkata
aku ingin berada didekapmu
merasa aman dipelukmu
aku sedih, aku rapuh
aku sayang kalian semua...apa kalian juga menyayangiku ?
Jumat, 22 April 2011
Maaf
Maaf,
tidak mudah diucapkan
Maaf,
saat telah terucap diucapkan, tapi tidak gampang dilakukan
Maaf
saat telah diucapkan walaupun sudah terlaksana tapi susah untuk diterima
Maaf
saat telah diucapkan walaupun sudah terlaksana dan dapat diterima tapi tetap membekas dalam hati
Aku ingin minta maaf sama kalian semua, kalau aku memang nggak pantas buat kalian, aku emang masih harus banyak menginstropeksi diri aku lagi.
Maksih buat semuanya
tidak mudah diucapkan
Maaf,
saat telah terucap diucapkan, tapi tidak gampang dilakukan
Maaf
saat telah diucapkan walaupun sudah terlaksana tapi susah untuk diterima
Maaf
saat telah diucapkan walaupun sudah terlaksana dan dapat diterima tapi tetap membekas dalam hati
Aku ingin minta maaf sama kalian semua, kalau aku memang nggak pantas buat kalian, aku emang masih harus banyak menginstropeksi diri aku lagi.
Maksih buat semuanya
Selasa, 19 April 2011
Huaahhhh..
akhir" ne Q capek banget ntah knapa tugas ma acara bertumpuk"
masalah juga ngantri bejibun...
q pusing
q suntuk
q bingung
q cape
q boring
bentar lagi hari ultahku, pakah di umurku yang ke 14 besok q bakal jadi lebih baik ?
aku hanya bisa menangis terpojokkan, meringkuk memeluk lututku dan menyemangati diriku sendiri, ku butuh orang lain yang dapat menyemangati aku...aku butuh kalian, aku sendiri....sendiri........
masalah juga ngantri bejibun...
q pusing
q suntuk
q bingung
q cape
q boring
bentar lagi hari ultahku, pakah di umurku yang ke 14 besok q bakal jadi lebih baik ?
aku hanya bisa menangis terpojokkan, meringkuk memeluk lututku dan menyemangati diriku sendiri, ku butuh orang lain yang dapat menyemangati aku...aku butuh kalian, aku sendiri....sendiri........
Minggu, 20 Maret 2011
Hooo~
Kenapa yaa tiap hari sabtu aku jarang ke sekolah ??
bisa-bisa aku ketinggalan pelajaran mulu nih T_T
#entri nggak penting
bisa-bisa aku ketinggalan pelajaran mulu nih T_T
#entri nggak penting
Minggu, 06 Maret 2011
Hari ini !
Huaahh...
Enaknya libur 3 hari :3
Tapi agak boring juga sih dirumaaahhh...
Akhir-akhir ni aQ suka agak boring dan agak aneh *ketularan Ari =.=
Hari ini bang Admin ulang tahuunnn...
Happy Birthday to you abaaannggg... :D
Enaknya libur 3 hari :3
Tapi agak boring juga sih dirumaaahhh...
Akhir-akhir ni aQ suka agak boring dan agak aneh *ketularan Ari =.=
Hari ini bang Admin ulang tahuunnn...
Happy Birthday to you abaaannggg... :D
Sabtu, 26 Februari 2011
Kings of Convenience !!!
Kings of Convenience ….grup musik akustik beraliran indie folk-pop yang berasal dari Bergen, Norwegia. Terdiri dari Erlend Øye dan Eirik Glambek Bøe. Kedua anggotanya berbagi peran sebagai vokalis serta bermain gitar dan keduanya menciptakan lagu bersama-sama.NYATU BANGET mereka gan....
Erlend dan Eirik dilahirkan pada tahun yang sama, yaitu tahun 1975. Keduanya mulai berkenalan pada usia 10 tahun dan pada usia 16 tahun mereka tergabung dalam satu grup musik bernama Skog yang beraliran rock bersama dua teman lainnya. Skog sempat merilis satu EP Tom Tids Tale, sebelum bubar dan membentuk duo bernama Kings of Convenience.
Pada tahun 2001, mereka merilis album pertamanya yang diberi judul Quiet Is the New Loud dan Ken Nelson yang pernah memproduseri Coldplay juga bertindak sebagai produser pada album ini. Beberapa saat kemudian, diluncurkan album remix berjudul Versus yang berisi beberapa lagu dari album Quiet Is the New Loud. Setelah itu, kiprah mereka hampir tidak terdengar lagi. Erlend Øye memilih bermukim di Berlin, Jerman dan menjalankan solo karier, merilis solo album berjudul Unrest serta memiliki proyek musik yang diberi nama The Whitest Boy Alive. Sedangkan, Eirik Glambek Bøe menetap di Bergen, Norwegia.
Pada tahun 2004, mereka kembali meluncurkan album yang berjudul Riot on an Empty Street. Album ini juga didukung oleh penyanyi wanita asal Kanada, yaitu Feist. Album ini juga mengantarkan ke tingkat popularitas yang lebih tinggi dalam kancah musik internasional terlebih khusus di kalangan kaum muda Indonesia.
Setelah 4 tahun tidak menghasilkan album, kali ini mereka sedang menggarap album baru yang diberi judul Declaration of Dependence dan akan dirilis pada tanggal 2 Oktober 2009 .[1]
Album
• Quiet Is the New Loud (2001)
• Versus (2001)
• Riot on an Empty Street (2004)
• Declaration of Dependence (2009)
[CENTER]personelnya gan [/CENTER]
1. Eirik Glambek Bøe
Eirik Glambek Bøe (lahir di Bergen, Norwegia, 25 Oktober 1975) merupakan anggota grup musik Kings of Convenience. Eirik adalah mahasiswa fakultas psikologi di Universitas Bergen.
Eirik juga merupakan pendiri dari grup musik bernama Skog bersama Erlend Øye pada era 1990-an. Kemudian Eirik dan Erlend membentuk Kings of Convenience ditahun 1998. Disela-sela kesibukan Erlend Øye dengan The Whitest Boy Alive, Eirik membentuk grup musik baru yang bernama Kommode bersama anggota-anggota grup musik Skog ditahun 2006 sebagai bassis.
Kolaborasi
• 2007 - Feist - “How My Heart Behaves” (dalam album The Reminder)
• 2008 - Rubies - “Too Bright” (dalam album Explode From The Center)
2.Erlend Øye
(lahir di Bergen, Norwegia, 21 November 1975) adalah salah satu anggota dari grup musik Kings of Convenience. Erlend saat ini juga tergabung dalam The Whitest Boy Alive sebagai vokalis dan pemain gitar. Selain itu, Erlend juga bersolo karier dan sudah menghasilkan satu album bertajuk Unrest tahun 2003.
Saat ini, Erlend bertempat tinggal di Berlin, Jerman.
Kolaborasi ERLEND OYE GAN
• 2001 - Röyksopp - Remind Me
• 2001 - Röyksopp - Poor Leno
• 2002 - Dntel - (This Is) The Dream of Evan and Chan
• 2002 - Ash - I Shall Not Die
• 2002 - Jollymusic - Talco Uno
• 2003 - Ragazzi - The Partner
• 2003 - DJ Hell - Keep On Waiting
• 2004 - Star You Star Me - A Place in My Heart
• 2004 - Phonique - For the Time Being
• 2005 - Marco Passarani - Critisize (dengan nama Orlando Occhio)
• 2005 - Kaos - Lessons in Love
• 2005 - Korsakow - I've Been Waiting So Long
• 2005 - Culprit One - No Need To Ask
• 2005 - Safety Scissors - Sunlight's on the Other Side (Long Distance Love Affair)
• 2005 - Safety Scissors - Breastbone
• 2005 - Safety Scissors - Sunlight's on the Other Side
• 2006 - Schneider TM - S'kcorratiug
• 2006 - James Figurine - All the Way to China
• 2006 - Kompis & Erlend Øye - All Ears
• 2006 - Kompis & Erlend Øye - Untitled
• 2007 - Phonique – Casualities
MANTAP NEEH ORANG
Beberapa lagu yang wajib ente dengar ….
Ane demen banget sama yang judulnya : Homesick & Cayman Island dari album Riot on Empty street.
Ane punya album yang riot on an emphty street + quiet is the new loud……swinging berat gan……pas buat ane.
from : http://archive.kaskus.us/thread/2728858
Senin, 17 Januari 2011
Pusing ! hehe
Haduh !
Gawat !
Besok BAWASDA mengunjungi sekolahku !
Haduh !
Bagaimana ini ?
Sampai sakitku harus kambuh 2x
T_____T
Tapi nggak papa lah, jadi ketua OSIS cuma sebentar ini ^^ Keep Fighting and Ganbatte Dei-chan !!!
#NP Fight The Bad Feeling
Gawat !
Besok BAWASDA mengunjungi sekolahku !
Haduh !
Bagaimana ini ?
Sampai sakitku harus kambuh 2x
T_____T
Tapi nggak papa lah, jadi ketua OSIS cuma sebentar ini ^^ Keep Fighting and Ganbatte Dei-chan !!!
#NP Fight The Bad Feeling
Rabu, 12 Januari 2011
Periodisasi sejarah Jepang
Sejarah Jepang...
Sejarah Jepang |
---|
|
from wikipediaa...
Zaman prasejarah Jepang
[sunting] Zaman Paleolitik
Artikel utama untuk bagian ini adalah: Zaman Paleolitik Jepang
Zaman Paleolitik Jepang berlangsung dari sekitar 100.000 hingga 30.000 SM, dimulai dari penggunaan perkakas batu dan berakhir sekitar 12.000 SM pada akhir zaman es terakhir yang sekaligus awal dari periode Mesolitik zaman Jōmon. Bukti-bukti penggalian arkeologi menunjukkan kepulauan Jepang sudah dihuni orang sejak 35.000 SM.[2] Kepulauan Jepang terpisah dari daratan Asia setelah zaman es terakhir sekitar 11.000 SM. Setelah terungkapnya pengelabuan zaman Paleolitik Jepang oleh peneliti amatir Shinichi Fujimura,[3] bukti-bukti asal zaman Paleolitik Bawah dan zaman Paleolitik Tengah yang diklaim oleh Fujimura dan rekan-rekan telah diteliti ulang dan ditolak.
[sunting] Zaman Jōmon
Artikel utama untuk bagian ini adalah: Zaman Jōmon
Zaman Jōmon berlangsung dari sekitar 14.000 SM hingga 300 SM. Tanda-tanda pertama peradaban dan pola hidup stabil manusia muncul sekitar 14.000 SM dengan adanya kebudayaan Jōmon yang bercirikan bercirikan gaya hidup pemburu-pengumpul semi-sedenter Mesolitik hingga Neolitik. Mereka tinggal di rumah-rumah yang dibangun di atas tanah yang digali dan di atasnya didirikan rumah beratap dari kayu. Orang zaman Jōmon sudah mengenal bentuk awal dari pertanian, namun belum mengenal cara menenun kain dan pakaian dibuat dari bulu binatang. Orang zaman Jōmon mulai membuat bejana tanah liat yang dihias dengan pola-pola yang dicetakkan ke atas permukaan bejana sewaktu masih basah dengan menggunakan tongkat kayu atau tali atau simpul tali. Walaupun hasil penelitian menimbulkan keragu-raguan, menurut tes penanggalan radiokarbon, beberapa contoh tembikar tertua di dunia berasal dari Jepang, disertai pisau belati, giok, sisirabad ke-11 SM.[4] Boneka tanah liat yang disebut dogū juga ditemukan dari situs ekskavasi. Barang-barang rumah tangga menunjukkan kemungkinan ada rute perdagangan yang jauhnya sampai ke Okinawa[rujukan?]. Analisis DNA menunjukkan bahwa penduduk asli Hokkaido dan bagian utara Pulau Honshu yang disebut suku Ainu adalah keturunan orang zaman Jōmon dan merupakan keturunan dari manusia pertama penghuni Jepang[rujukan?]. dari kulit kerang, dan barang-barang keperluan rumah tangga lainnya berasal dari
[sunting] Zaman Yayoi
Artikel utama untuk bagian ini adalah: Zaman Yayoi
Zaman Yayoi berlangsung dari sekitar 400 SM atau 300 SM hingga 250 Masehi. Dari situs arkeologi kota Yayoi, distrik Bunkyō, Tokyo ditemukan artefak asal zaman yang kemudian disebut zaman Yayoi.
Pada awal zaman Yayoi, orang Yayoi sudah mulai dapat menenun, bertanam padi, mengenal perdukunanbesi dan perunggu yang dipelajari dari Korea atau Cina.[5] Sejumlah studi paleoetnobotani menunjukkan teknik menanam padi di sawah dan irigasi sudah dikenal sejak sekitar 8000 SM di Delta Sungai Yangtze dan menyebar ke Jepang sekitar 1000 SM.[6] serta pembuatan perkakas dari
Dokumen tertulis yang pertama kali menyebut Jepang adalah Buku Han Akhir[7] asal 57 Masehi. Buku tersebut mengisahkan, "Di seberang lautan dari Distrik Lelang tinggal orang-orang Wa. Mereka ada lebih dari dari 100 suku, mereka sering datang dan membayar upeti." Catatan Sejarah Tiga Negara dari abad ke-3 mencantumkan negara yang terbentuk dari kumpulan 30 suku-suku kecil yang diperintah oleh dukun wanita bernama Himiko dari Yamataikoku.
Semasa Dinasti Han dan Dinasti Wei, pengelana Cina tiba di Kyushu dan mencatat tentang para penduduk yang tinggal di sana. Menurut para pengelana Cina, mereka adalah keturunan dari Paman Agung (Tàibó) dari negara Wu. Penduduk di sana juga menunjukkan ciri-ciri orang Wu pra-Cina yang mengenal tato, tradisi mencabut gigi, dan menggendong bayi. Buku Sanguo Zhi mencatat ciri-ciri fisik yang mirip dengan ciri-ciri fisik orang yang digambarkan dalam boneka haniwa. Laki-laki berambut panjang yang dikepang, tubuh dihiasi tato, dan perempuan mengenakan pakaian terusan berukuran besar.
Situs Yoshinogari adalah situs arkeologi terbesar untuk peninggalan orang zaman Yayoi yang mengungkap adanya permukiman di Kyushu yang sudah didiami orang secara terus menerus selama ratusan tahun. Hasil ekskavasi menunjukkan artefak tertua berasal dari sekitar 400 SM. Di antara artefak yang ditemukan terdapat perkakas besi dan perunggu, termasuk perkakas dari Korea dan Cina.[8][9][10] Dari barang-barang peninggalan diperkirakan orang zaman Yayoi sudah sering melakukan kontak dan berdagang dengan orang dari Daratan Cina.
[sunting] Zaman kuno dan zaman klasik Jepang
[sunting] Zaman Kofun
Artikel utama untuk bagian ini adalah: zaman Kofun
Zaman Kofun dimulai sekitar 250 M. Nama zaman ini berasal dari tradisi orang zaman itu untuk membuat gundukan makam (tumulus) yang disebut kofun. Pada zaman ini sudah terdapat negara-negara militer yang kuat dengan klan-klan berpengaruh sebagai penguasa. Salah satu di antaranya terdapat negara Yamato yang dominan, dan berpusat di Provinsi Yamato dan Provinsi Kawachi. Negara Yamato berlangsung dari abad ke-3 hingga abad ke-7, dan merupakan asal garis keturunan kekaisaran Jepang. Negara Yamato yang berkuasa atas klan-klan lain dan memperoleh lahan-lahan pertanian mempertahankan pengaruh yang kuat di Jepang bagian barat. Jepang mulai mengirimkan utusan ke Kekaisaran Cina pada abad ke-5. Dalam dokumen sejarah Cina ditulis tentang negara Wa yang memiliki lima raja. Sistem pemerintahan di Wa meniru model Cina yang menerapkan sistem administrasi terpusat. Sistem kekaisaran juga mengambil model dari Cina, dan masyarakat dibagi menjadi strata berdasarkan profesi.
Hubungan yang erat antara Jepang dengan Tiga Kerajaan Korea dimulai pertengahan zaman Kofun, sekitar akhir abad ke-4.
[sunting] Zaman Asuka
Artikel utama untuk bagian ini adalah: zaman Asuka
Pada zaman Asuka (538-710), negara Jepang purba Yamato secara bertahap menjadi negara yang tersentralisasi. Negara Jepang purba sudah memiliki undang-undang seperti dinyatakan dalam Undang-Undang Taihō dan butir-butir Reformasi Taika.[11] Masuknya agama Buddha di Jepang mengakibatkan orang tidak lagi membuat makam berbentuk kofun.
Agama Buddha masuk ke Jepang sekitar tahun 538 melalui Baekje yang mendapat dukungan militer dari Jepang.[12] Penyebaran agama Buddha di Jepang dilakukan oleh kalangan penguasa. Pangeran ShōtokuBuddhisme dan kebudayaan Cina di Jepang. Ia berjasa menyusun Konstitusi 17 Pasal yang membawa perdamaian di Jepang. Konstitusi yang disusunnya dipengaruhi oleh pemikiran Konfusianisme tentang berbagai moral dan kebajikan yang diharapkan masyarakat dari pejabat pemerintah dan abdi kaisar. mendedikasikan dirinya dalam penyebaran
Dalam sepucuk surat yang disampaikan duta Kekaisaran Jepang ke Kekaisaran Cina pada tahun 607 ditulis kata-kata, "Kaisar negeri matahari terbit (Jepang) mengirimkan surat kepada kaisar di negeri matahari terbenam (Cina)".[13] Surat tersebut menyebabkan kemarahan kaisar Cina.[14]
Dimulai dengan Perintah Reformasi Taika tahun 645, Jepang semakin giat mengadopsi praktik-praktik budaya Cina, melakukan reorganisasi pemerintahan, serta menyusun undang-undang pidana (Ritsuryō) dengan mengikuti struktur administrasi Cina pada waktu itu. Istilah Nihon (日本?) juga mulai dipakai sebagai nama negara sejak zaman Asuka.
[sunting] Zaman Nara
Artikel utama untuk bagian ini adalah: zaman Nara
Zaman Nara pada abad ke-8 ditandai oleh negara Jepang yang kuat. Pada tahun 710, Kaisar GemmeiHeijō-kyō yang sekarang bernama Nara. Heijō-kyō dibangun dengan mencontoh ibu kota Dinasti Tang di Chang'an (sekarang disebut Xi'an). mengeluarkan perintah kekaisaran yang memindahkan ibu kota ke
Sepanjang zaman Nara, perkembangan politik sangat terbatas. Anggota keluarga kekaisaran berebut kekuasaan dengan biksu dan bangsawan, termasuk dengan klan Fujiwara. Hubungan luar negeri berlangsung dengan Silla dan hubungan formal dengan Dinasti Tang. Pada 784, ibu kota dipindahkan ke Nagaoka-kyōHeian-kyō (Kyoto). untuk menjauhkan istana dari pengaruh para biksu, sebelum akhirnya dipindahkan ke
Penulisan sejarah Jepang berpuncak pada awal abad ke-8 dengan selesainya penyusunan kronik Kojiki (712) dan Nihon Shoki (720). Dalam kedua buku sejarah tersebut dikisahkan sejarah Jepang mulai dari awal sejak zaman mitologi Jepang. Di dalamnya ditulis tentang pendirian Jepang pada tahun 660 SM oleh Kaisar JimmuAmaterasu. Menurut kedua kronik tersebut Kaisar Jimmu merupakan leluhur dari garis keturunan kaisar yang sekarang. Kaisar Jimmu sering dianggap sebagai kaisar mitos karena kaisar pertama berdasarkan bukti-bukti sejarah adalah Kaisar Ōjin yang tahun-tahun masa pemerintahannya tidak diketahui dengan jelas. Sejak zaman Nara, kekuasaan politik tidak selalu berada di tangan kaisar, melainkan di tangan bangsawan istana, shogun, militer, dan sekarang di tangan perdana menteri. yang keturunan langsung dari
[sunting] Zaman Heian
Artikel utama untuk bagian ini adalah: zaman Heian
Periode akhir sejarah klasik Jepang berlangsung dari 794 hingga 1185 yang disebut zaman Heian. Puncak kejayaan istana kekaisaran di bidang puisi dan sastra terjadi pada zaman Heian. Pada awal abad ke-11, Murasaki Shikibu menulis novel Hikayat Genji yang hingga kini merupakan salah satu dari novel tertua di dunia. Pada zaman Heian selesai disusun naskah tertua koleksi puisi Jepang, Man'yōshū dan Kokin Wakashū.
Pada zaman Heian berkembang berbagai macam kebudayaan lokal, misalnya aksara kana yang asli Jepang. Pengaruh budaya Cina surut setelah sampai di puncak keemasan. Pengiriman terakhir utusan Jepang ke Dinasti Tang berlangsung pada tahun 838 sejalan dengan kemunduran Dinasti Tang. Walaupun demikian, Cina dalam terus berlanjut sebagai negara tujuan ekspedisi dagang dan rombongan peziarah agama Buddha.[15]
Kekuasaan politik istana kekaisaran berada di tangan segelintir keluarga bangsawan yang disebut kuge, khususnya klan Fujiwara yang berkuasa dengan gelar Sesshō and Kampaku.
Pada akhir zaman Heian bermunculan berbagai klan samurai. Empat klan samurai yang paling kuat adalah klan Minamoto, klan Taira, klan Fujiwara, dan klan Tachibana. Memasuki akhir abad ke-12, konflik antarklan berubah menjadi berbagai perang saudara seperti Pemberontakan Hōgen dan Pemberontakan Heiji. Setelah berakhirnya Perang Genpei, Jepang berada di bawah pemerintahan militer oleh klan-klan samurai di bawah pimpinan seorang shogun.
[sunting] Zaman feodal
Dalam sejarah Jepang, zaman feodal dibagi menjadi dua bagian. Paruh pertama disebut abad pertengahan (chūsei) dari zaman Kamakura hingga zaman Muromachi, sementara paruh kedua disebut abad modern (kinsei) dari zaman Azuchi-Momoyama hingga zaman Edo.
Zaman feodal di Jepang berlangsung dari abad ke-12 hingga abad ke-19, ditandai oleh pemerintahan daerah oleh keluarga-keluarga daimyo di bawah kendali pemerintahan militer keshogunan. Kaisar hanya berperan sebagai kepala negara de jure sementara kekuasaan berada di tangan shogun.
[sunting] Zaman Kamakura
Artikel utama untuk bagian ini adalah: zaman Kamakura
Keshogunan Kamakura berkuasa di Jepang dari tahun 1185 hingga 1333 yang disebut zaman Kamakura yang merupakan zaman transisi menuju abad pertengahan Jepang. Abad pertengahan berlangsung selama hampir 700 tahun ketika pemerintah pusat, istana, dan Kaisar Jepang umumnya hanya menjalankan fungsi-fungsi seremonial. Urusan sipil, militer, dan kehakiman dikendalikan oleh kelas samurai. Secara de facto, penguasa negeri kekuasaan politik berada di tangan shogun yang berasal dari klan samurai yang terkuat.
Pada 1185, Minamoto no Yoritomo menghancurkan klan Taira yang merupakan musuh bebuyutan klan Minamoto. Setelah pada tahun 1192 diangkat oleh Kaisar sebagai Seii Tai-Shogun, Yoritomo mendirikan pemerintahan militer di Kamakura dan berkuasa sebagai shogun pertama Keshogunan Kamakura. Setelah wafatnya Yoritomo, klan Hōjō menjadi klan yang berpengaruh dan bertugas sebagai wali shogun.
Peristiwa terbesar dalam periode Kamakura adalah invasi Mongol ke Jepang antara 1272 dan 1281. Pasukan Mongol dengan teknologi angkatan laut dan persenjataan yang unggul mencoba menyerbu ke kepulauan Jepang. Angin topan yang kemudian dikenal sebagai kamikaze (angin dewa) membuat kekuatan invasi Mongol tercerai-berai. Meskipun demikian, beberapa sejarawan bersikeras bahwa pertahanan pantai yang dibangun Jepang di Kyushu cukup memadai untuk mengusir para penyerbu. Walaupun invasi Mongol berhasil digagalkan, usaha mengatasi serbuan bangsa Mongol menyebabkan berakhirnya kekuasaan keshogunan akibat kekacauan politik dalam negeri.
Zaman Kamakura berakhir setelah runtuhnya kekuasaan Keshogunan Kamakura pada tahun 1333. Kekuasaan dikembalikan ke tangan kekaisaran di bawah pemerintahan Kaisar Go-Daigo dalam masa Restorasi Kemmu yang hanya berlangsung singkat. Pemerintahan Go-Daigo kembali ditumbangkan oleh Ashikaga Takauji.
[sunting] Zaman Muromachi
Artikel utama untuk bagian ini adalah: zaman Muromachi
Dalam periodisasi sejarah Jepang, zaman Muromachi berlangsung dari sekitar tahun 1136 hingga 1673 ketika kekuasaan pemerintah berada di tangan Keshogunan Ashikaga yang juga disebut Keshogunan Muromachi. Pendiri Keshogunan Ashikaga adalah Ashikaga Takauji yang merebut kekuasaan politik dari Kaisar Go-Daigo dan sekaligus mengakhiri Restorasi Kemmu. Zaman Muromachi berakhir pada tahun 1573 ketika shogun ke-15 sekaligus shogun Muromachi terakhir, Ashikaga Yoshiaki diusir dari ibu kota Kyoto oleh Oda Nobunaga.
Tahun-tahun awal zaman Muromachi juga disebut zaman Nanboku-cho atau zaman Istana Utara-Istana Selatan ketika kekuasaan istana terbelah dua menjadi Istana Utara dan Istana Selatan. Sejak tahun 1467 hingga berakhirnya zaman Muromachi disebut sebagai zaman Sengoku atau "zaman negara-negara bagian yang berperang". Pada zaman Sengoku terjadi perang saudara dan perebutan kekuasaan antarprovinsi. Pada masa ini pula terjadi kontak pertama Jepang dengan orang-orang Barat yang disebut Perdagangan dengan Nanban ketika pedagang-pedagang Portugis tiba di Jepang.
Lihat pula: Perdagangan Nanban dan zaman Sengoku
Sebuah kapal Portugis yang berlayar ke Cina terkena badai dan merapat di sebuah pulau Jepang bernama Tanegashima. Senjata api yang diperkenalkan oleh orang Portugis membawa kemajuan teknologi militer dalam periode Sengoku, dan berpuncak pada Pertempuran Nagashino yang melibatkan pasukan samurai yang dipersenjatai dengan 3.000 pucuk arquebus (jumlah sebenarnya diperkirakan sekitar 2.000 pucuk). Selama perdagangan dengan Nanban, para pedagang dari negara-negara lainnya, Belanda, Inggris, dan Spanyol juga ikut berdatangan. Kedatangan para pedagang juga membawa penyebar agama Kristen, Serikat Yesuit, Ordo Dominikan, dan misionaris Fransiskan.
- Lihat pula: Kirishitan
[sunting] Zaman Azuchi-Momoyama
Artikel utama untuk bagian ini adalah: zaman Azuchi-Momoyama
Dari tahun 1568 hingga 1600 di Jepang disebut zaman Azuchi-Momoyama. Jepang bersatu secara militer dan negara menjadi stabil di bawah kekuasaan Oda Nobunaga yang dilanjutkan oleh Toyotomi Hideyoshi. Istilah zaman Azuchi-Momoyama berasal dari nama istana (kastil) yang menjadi markas kedua pemimpin besar, Nobunaga di Istana Azuchi dan Hideyoshi di Istana Momoyama.
Setelah berhasil menyatukan Jepang, Hideyoshi berusaha memperluas wilayah dengan melakukan invasi ke Korea. Dua kali usaha penaklukan Korea berakhir dengan ditarik mundurnya pasukan Hideyoshi dari Semenanjung Korea pada tahun 1598 akibat dikalahkan pasukan gabungan Korea dan Cina, serta wafatnya Hideyoshi.
Konflik suksesi pasca-Hideyoshi berakhir dengan munculnya Tokugawa Ieyasu sebagai pemimpin baru Jepang. Kekuasaan pemerintahan beralih ke tangan Ieyasu setelah mengalahkan pasukan pendukung Toyotomi Hideyori dalam Pertempuran Sekigahara.
[sunting] Zaman Edo (1603-1868)
Artikel utama untuk bagian ini adalah: zaman Edo
Pada zaman Edo adalah pemerintahan otonomi daerah berada di tangan lebih dari dua ratus pejabat daimyo. Sebagai klan terkuat, pemimpin klan Tokugawa dari generasi ke generasi menjabat sebagai shogun (sei-i taishōgun). Keshogunan Tokugawa yang bermarkas di Edo (sekarang Tokyo) memimpin para daimyo di masing-masing daerah otonom yang disebut domain (han).
Kelas samurai ditempatkan oleh keshogunan di atas kelas rakyat biasa, petani, perajin, dan pedagang. Keshogunan mengeluarkan undang-undang yang mengatur segala aspek kehidupan, dimulai dari potongan rambut dan busana untuk masing-masing kelas dalam masyarakat. Shogun mewajibkan para daimyo secara bergantian untuk bertugas di Edo. Mereka disediakan rumah kediaman mewah di Edo agar tidak memberontak. Kekuatan militer daimyo daerah ditekan, dan diharuskan meminta izin dari pusat sebelum dapat memperbaiki fasilitas militer. Keshogunan Tokugawa runtuh setelah Perang Boshin 1868-1869.
Zaman Edo adalah zaman keemasan seni lukis ukiyo-e dan seni teater kabuki dan bunraku. Sejumlah komposisi terkenal untuk koto dan shakuhachi berasal dari zaman Edo.
Nama zaman-zaman di Jepang nih (check this out !)
Sebelum zaman Istana Utara-Istana Selatan
Tahun awal (tahun Masehi) | Nama zaman | Aksara kanji | Jumlah tahun | Alasan perubahan |
---|---|---|---|---|
645 | Taika | 大化 | 6 | |
650 | Hakuchi | 白雉 | 5 | |
654 | Terhenti | |||
686 | Shuchō | 朱鳥 | 1 | |
686 | Terhenti | |||
701 | Taihō | 大宝 | 4 | Persembahan emas diterima dari Tsushima |
704 | Keiun | 慶雲 | 5 | |
708 | Wadō | 和銅 | 8 | Persembahan tembaga diterima dari Musashi |
715 | Reiki | 霊亀 | 3 | |
717 | Yōrō | 養老 | 8 | |
724 | Jinki | 神亀 | 6 | |
729 | Tempyō | 天平 | 21 | |
749 | Tempyō kampō | 天平感宝 | 1 | Persembahan emas diterima dari Mutsu |
749 | Tempyō shōhō | 天平勝宝 | 9 | |
757 | Tempyō hōji | 天平宝字 | 9 | |
765 | Tempyō jingo | 天平神護 | 3 | |
767 | Jingo keiun | 神護景雲 | 4 | |
770 | Hōki | 宝亀 | 12 | |
781 | Ten'ō | 天応 | 2 | |
782 | Enryaku | 延暦 | 15 | |
806 | Daidō | 大同 | 5 | |
810 | Kōnin | 弘仁 | 15 | |
824 | Tenchō | 天長 | 11 | |
834 | Jōwa | 承和 | 15 | |
848 | Kajō | 嘉祥 | 4 | |
851 | Ninju | 仁寿 | 4 | |
854 | Saikō | 斉衡 | 4 | |
857 | Tennan | 天安 | 3 | |
859 | Jōgan | 貞観 | 4 | |
877 | Genkei | 元慶 | 9 | |
885 | Ninna | 仁和 | 5 | |
889 | Kampyō | 寛平 | 10 | |
898 | Shōtai | 昌泰 | 4 | |
901 | Engi | 延喜 | 23 | |
923 | Enchō | 延長 | 9 | |
931 | Jōhei | 承平 | 8 | |
938 | Tengyō | 天慶 | 10 | |
947 | Tenryaku | 天暦 | 11 | |
957 | Tentoku | 天徳 | 5 | |
961 | Ōwa | 応和 | 5 | |
964 | Kōhō | 康保 | 5 | |
968 | Anna | 安和 | 3 | |
970 | Tenroku | 天禄 | 4 | |
973 | Ten'en | 天延 | 4 | |
976 | Jōgen | 貞元 | 4 | |
978 | Tengen | 天元 | 6 | |
983 | Eikan | 永観 | 3 | |
985 | Kanna | 寛和 | 3 | |
987 | Eien | 永延 | 2 | |
988 | Eiso | 永祚 | 3 | |
990 | Shōryaku | 正暦 | 6 | |
995 | Chōtoku | 長徳 | 5 | |
999 | Chōhō | 長保 | 6 | |
1004 | Kankō | 寛弘 | 9 | |
1012 | Chōwa | 長和 | 6 | |
1017 | Kannin | 寛仁 | 5 | |
1021 | Jian | 治安 | 4 | |
1024 | Manju | 万寿 | 5 | Awal periode 60 tahunan |
1028 | Chōgen | 長元 | 4 | |
1037 | Chōryaku | 長暦 | 4 | |
1040 | Chōkyū | 長久 | 5 | |
1044 | Kantoku | 寛徳 | 3 | |
1046 | Eishō | 永承 | 8 | |
1053 | Tengi | 天喜 | 6 | |
1058 | Kōhei | 康平 | 8 | |
1065 | Jiryaku | 治暦 | 5 | |
1069 | Enkyū | 延久 | 6 | |
1074 | Jōhō | 承保 | 4 | |
1077 | Jōryaku | 承暦 | 5 | |
1081 | Eihō | 永保 | 4 | |
1084 | Ōtoku | 応徳 | 4 | Awal periode 60 tahunan |
1087 | Kanji | 寛治 | 5 | |
1094 | Kahō | 嘉保 | 3 | |
1096 | Eichō | 永長 | 2 | |
1097 | Jōtoku | 承徳 | 3 | |
1099 | Kōwa | 康和 | 6 | |
1104 | Chōji | 長治 | 3 | |
1106 | Kajō | 嘉承 | 3 | |
1108 | Tennin | 天仁 | 3 | |
1110 | Ten'ei | 天永 | 4 | |
1113 | Eikyū | 永久 | 6 | |
1118 | Gen'ei | 元永 | 3 | |
1120 | Hōan | 保安 | 5 | |
1124 | Tenji | 天治 | 3 | |
1126 | Daiji | 大治 | 6 | |
1131 | Tenshō | 天承 | 2 | |
1132 | Chōshō | 長承 | 4 | |
1135 | Hōen | 保延 | 7 | |
1141 | Eiji | 永治 | 4 | |
1142 | Kōji | 康治 | 3 | |
1144 | Ten'yō | 天養 | 2 | Awal periode 60 tahunan |
1145 | Kyūan | 久安 | 7 | |
1151 | Nimpei | 仁平 | 4 | |
1154 | Kyūju | 久寿 | 3 | |
1156 | Hōgen | 保元 | 4 | |
1159 | Heiji | 平治 | 2 | |
1160 | Eiryaku | 永暦 | 2 | |
1161 | Ōhō | 応保 | 3 | |
1163 | Chōkan | 長寛 | 2 | |
1165 | Eiman | 永万 | 2 | |
1166 | Ninnan | 仁安 | 4 | |
1169 | Kaō | 嘉応 | 3 | |
1171 | Shōan | 承安 | 6 | |
1175 | Angen | 安元 | 3 | |
1177 | Jishō | 治承 | 4 | |
1181 | Yōwa | 養和 | 2 | |
1182 | Juei | 寿永 | 3 | |
1184 | Genryaku | 元暦 | 2 | |
1185 | Bunji | 文治 | 6 | |
1190 | Kenkyū | 建久 | 10 | |
1199 | Shōji | 正治 | 3 | |
1201 | Kennin | 建仁 | 4 | |
1204 | Genkyū | 元久 | 3 | Awal periode 60 tahunan |
1206 | Ken'ei | 建永 | 2 | |
1207 | Jōgen | 承元 | 5 | |
1211 | Kenryaku | 建暦 | 3 | |
1213 | Kempō | 建保 | 7 | |
1219 | Jōkyū | 承久 | 4 | |
1222 | Jōō | 貞応 | 3 | |
1224 | Gennin | 元仁 | 2 | |
1225 | Karoku | 嘉禄 | 3 | |
1227 | Antei | 安貞 | 4 | |
1229 | Kanki | 寛喜 | 3 | |
1232 | Jōei | 貞永 | 4 | |
1233 | Tempuku | 天福 | 3 | |
1234 | Bunryaku | 文暦 | 4 | |
1235 | Katei | 嘉禎 | 4 | |
1238 | Ryakunin | 暦仁 | 2 | |
1239 | En'ō | 延応 | 2 | |
1240 | Ninji | 仁治 | 4 | |
1243 | Kangen | 寛元 | 2 | |
1247 | Hōji | 宝治 | 4 | |
1249 | Kenchō | 建長 | 8 | |
1256 | Kōgen | 康元 | 2 | |
1257 | Shōka | 正嘉 | 3 | |
1259 | Shōgen | 正元 | 2 | |
1260 | Bun'ō | 文応 | 2 | |
1261 | Kōchō | 弘長 | 4 | |
1264 | Bun'ei | 文永 | 12 | Awal periode 60 tahunan |
1275 | Kenji | 建治 | 4 | |
1278 | Kōan | 弘安 | 11 | |
1288 | Shōō | 正応 | 6 | |
1293 | Einin | 永仁 | 7 | |
1299 | Shōan | 正安 | 3 | |
1302 | Kengen | 乾元 | 2 | |
1303 | Kagen | 嘉元 | 4 | |
1306 | Tokuji | 徳治 | 3 | |
1308 | Enkyō | 延慶 | 4 | |
1311 | Ōchō | 応長 | 2 | |
1312 | Shōwa | 正和 | 6 | |
1317 | Bunpō | 文保 | 2 | |
1319 | Gen-ō | 元応 | 3 | |
1321 | Genkō | 元亨 | 4 | |
1324 | Shōchū | 正中 | 3 | Awal periode 60 tahunan |
1326 | Karyaku | 嘉暦 | 4 | |
1329 | Gentoku | 元徳 | 3(4) |
[sunting] Istana Selatan
Tahun awal (tahun Gregorian) | Nama zaman | Aksara kanji | Jumlah tahun | Alasan perubahan |
---|---|---|---|---|
1331 | Genkō | 元弘 | 4 | |
1334 | Kemmu | 建武 | 3(5) | |
1336 | Eigen | 延元 | 5 | |
1340 | Kōkoku | 興国 | 7 | |
1346 | Shōhei | 正平 | 25 | |
1370 | Kentoku | 建徳 | 3 | |
1372 | Bunchū | 文中 | 4 | |
1375 | Tenju | 天授 | 7 | |
1381 | Kōwa | 弘和 | 4 | |
1384 | Genchū | 元中 | 9 |
[sunting] Istana Utara
Tahun awal (tahun Gregorian) | Nama zaman | Aksara kanji | Jumlah tahun | Alasan perubahan |
---|---|---|---|---|
1332 | Shōkei | 正慶 | 2 | |
1338 | Ryakuō | 暦応 | 5 | |
1342 | Kōei | 康永 | 4 | |
1345 | Jōwa | 貞和 | 6 | |
1350 | Kan'ō | 観応 | 3 | |
1352 | Bunna | 文和 | 6 | |
1356 | Enbun | 延文 | 6 | |
1361 | Kōan | 康安 | 2 | |
1362 | Jōji | 貞治 | 7 | |
1368 | Ōan | 応安 | 8 | |
1375 | Eiwa | 永和 | 5 | |
1379 | Kōryaku | 康暦 | 3 | |
1381 | Eitoku | 永徳 | 4 | |
1384 | Shitoku | 至徳 | 4 | Awal periode 60 tahunan |
1387 | Kakei | 嘉慶 | 3 | |
1389 | Kōō | 康応 | 2 | |
1390 | Meitoku | 明徳 | 5 |
[sunting] Reunifikasi Istana Utara-Istana Selatan
Istana Utara dan Istana Selatan berhasil disatukan di zaman Meitoku.Tahun awal (tahun Gregorian) | Nama zaman | Aksara kanji | Jumlah tahun | Alasan perubahan |
---|---|---|---|---|
1394 | Ōei | 応永 | 35 | |
1428 | Shōchō | 正長 | 2 | |
1429 | Eikyō | 永享 | 13 | |
1441 | Kakitsu | 嘉吉 | 4 | |
1444 | Bunnan | 文安 | 6 | Awal periode 60 tahunan |
1449 | Hōtoku | 宝徳 | 4 | |
1452 | Kyōtoku | 享徳 | 4 | |
1455 | Kōshō | 康正 | 3 | |
1457 | Chōroku | 長禄 | 4 | |
1460 | Kanshō | 寛正 | 7 | |
1466 | Bunshō | 文正 | 2 | |
1467 | Ōnin | 応仁 | 3 | |
1469 | Bunmei | 文明 | 19 | |
1487 | Chōkyō | 長享 | 3 | |
1489 | Entoku | 延徳 | 4 | |
1492 | Meiō | 明応 | 10 | |
1501 | Bunki | 文亀 | 4 | |
1504 | Eishō | 永正 | 18 | Awal periode 60 tahunan |
1521 | Daiei | 大永 | 8 | |
1528 | Kyōroku | 享禄 | 5 | |
1532 | Tenbun | 天文 | 24 | |
1555 | Kōji | 弘治 | 4 | |
1558 | Eiroku | 永禄 | 13 | |
1570 | Genki | 元亀 | 4 | |
1573 | Tenshō | 天正 | 20 | |
1592 | Bunroku | 文禄 | 5 | |
1596 | Keichō | 慶長 | 20 | |
1615 | Genna | 元和 | 10 | |
1624 | Kan'ei | 寛永 | 21 | Awal periode 60 tahunan |
1644 | Shōhō | 正保 | 10 | |
1648 | Keian | 慶安 | 21 | |
1652 | Jōō | 承応 | 4 | |
1655 | Meireki | 明暦 | 4 | |
1658 | Manji | 万治 | 4 | |
1661 | Kanbun | 寛文 | 13 | |
1673 | Enpō | 延宝 | 9 | |
1681 | Tenna | 天和 | 13 | |
1684 | Jōkyō | 貞享 | 9 | Awal periode 60 tahunan |
1688 | Genroku | 元禄 | 17 | |
1704 | Hōei | 宝永 | 8 | |
1711 | Shōtoku | 正徳 | 6 | |
1716 | Kyōhō | 享保 | 21 | |
1736 | Genbun | 元文 | 6 | |
1741 | Kampō | 寛保 | 4 | |
1744 | Enkyō | 延享] | 5 | Awal periode 60 tahunan |
1748 | Kan'en | 寛延 | 4 | |
1751 | Hōreki | 宝暦 | 14 | |
1764 | Meiwa | 明和 | 9 | |
1772 | An'ei | 安永 | 10 | |
1781 | Tenmei | 天明 | 9 | |
1789 | Kansei | 寛政 | 13 | |
1801 | Kyōwa | 享和 | 4 | |
1804 | Bunka | 文化 | 15 | Awal periode 60 tahunan |
1818 | Bunsei | 文政 | 13 | |
1830 | Tempō | 天保 | 15 | |
1844 | Kōka | 弘化 | 5 | |
1848 | Kaei | 嘉永 | 15 | |
1854 | Ansei | 安政 | 5 | |
1860 | Man'en | 万延 | 2 | |
1861 | Bunkyū | 文久 | 4 | |
1864 | Genji | 元治 | 2 | Awal periode 60 tahunan |
1865 | Keiō | 慶応 | 4 | |
1868 | Meiji | 明治 | 45 | |
1912 | Taishō | 大正 | 15 | |
1926 | Shōwa | 昭和 | 64 | |
1989 | Heisei | 平成 |
Langganan:
Postingan (Atom)